Антиуниатский ликбез для руководства УПЦ. Post scriptum

Автор: Дмитрий Скворцов

В четырех частях нашего ликбеза я рассказал о сотрудничестве украинских униатов с нацистами, неонацистами и сторонниками автокефалии в УПЦ МП в деле искоренения православия на нашей земле.

Закончил на фиксации того благостного состояния, в котором пребывали предстоятель УПЦ МП Владимир Сабодан и его верный секретарь Александр Драбинко после обретения друга в лице предводителя униатов Святослава Шевчука (к тому времени уже успевшего обосноваться в Киеве — на канонической территории Московского патриархата).

Но, как мы успели заметить, последний не был бы иезуитом, если бы не «кинул» своих «новых друзей». Впрочем, интриги Шевчука и его подчиненных против возможного возвращения канонической церкви Киево-Печерской и Почаевской лавр проавтокефальное руководство УПЦ МП проглотило. Видимо, «дабы не расстраивать только начавшийся братский диалог» (понятное дело — о разделе сфер влияния в вожделенной «поместной украинской церкви»). Униаты справедливо восприняли сие как слабость и ринулись захватывать эти самые сферы, не дожидаясь, пока иссякнет шоколад на приемах у митрополита Владимира. А именно — в открытую «сеять слово веры» на территории, где уж лет тысячу, как звучит проповедь православия. Читать далее…


Известный модернист и экуменист митрополит Иоанн Зизиулас извержен из сана

По сообщению греческого сайта aktines.blogspot.com 9 апреля 2012 года Вселенским патриархом Варфоломеем и общим решением Святого и Священного Синода Константинопольской Церкви был извержен из епископского сана и причислен к чину монашествующих известный богослов-модернист, активный участник экуменического движения митрополит Пергамский Иоанн Зизиулас.

«Иоанн Зизиулас, будучи клириком Вселенского престола, являясь попирателем священных канонов и догматических определений Вселенских Соборов, показал себя нарушающим канонический православный порядок, проявил непослушание указаниям и священным канонам нашей Восточной Православной Церкви и став тем, кто ввел злочестивое так называемое «крещальное богословие», отменив один из ключевых и существенных элементов спасительной веры нашей Церкви и включил в нее иную «церковь» и ее начальника и главу папу» – говорится в заявлении Синода Константинопольской Церкви.

Официальное заявление Вселенской патриархии о решении об извержении из сана митрополита Иоанна Зизиуласа, председателя православной стороны Смешанной Комиссии по богословскому диалогу между Православной и Римо-Католической церквами, пока было сокрыто. Решение Синода пока еще не опубликовано на официальной интернет-страничке Константинопольской патриархии. Нежелание предавать гласности это решение вполне понятно – большая вероятность международного скандала. Читать далее…


Заявление православной общественности Украины в связи с ситуацией в Украинской Православной Церкви

Как известно, православная общественность Украины убежденно выступает за укрепление единства Русской Православной Церкви и Русского мира.

Ситуация, сложившаяся в Церкви за последнее время, уже не раз была предметом обсуждения на собраниях православных верующих, в том числе, в конце декабря 2011 года.

Большое беспокойство вызвали попытки протащить проавтокефальный Устав УПЦ еще на собрании делегатов УПЦ перед поездкой на Поместный Собор Русской Православной Церкви 2009 года, на котором был избран нынешний Предстоятель РПЦ Святейший Патриарх Кирилл.

Новым шагом деструктивной деятельности внутрицерковной группы во главе с архиепископом Александром (Драбинко) стало вынесение на Всецерковный Собор текста Устава УПЦ, содержащего автокефальные положения. Читать далее…


Приятное впечатление от униата

Газета “День” — В последнее время между УПЦ и УГКЦ налаживаются контакты: ваши представители присутствовали на интронизации Блаженнейшего Святослава (ШЕВЧУКА), архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп (Осадченко) по приглашению Предстоятеля греко-католиков принимал участие в открытии украинской елки в Ватикане… Это новая страница с приходом нового главы?

Архиеп. Александр (Драбинко)— Я знаком с Блаженнейшим Святославом. Он производит очень приятное впечатление. Читать далее…


Завещание Преподобного Феодосия Киево-Печерского

Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского, написанное в XII веке Киевскому Великому князю Изяславу как главе православного Киевского государства, а в лице его и всем русским людям, объединенным в то время Киевской Русью, можно совершенно не комментировать — настолько ясны и проникновенны мысли и чувства, заложенные в этом богодухновенном творении великого христианского подвижника, основоположника русского монашества, одного из величайших Святых, прославленных Русской Церковью. Нам, современным православным христианам, необходимо знать, как завещали относиться к инославным и инославию наши величайшие святые.

Господи, благослови! У меня есть слово к тебе, боголюбивый княже! Я — Феодосий, худой раб Пресвятой Троицы, Отца, Сына и Святого Духа — в чистой и Православной Вере рожден и воспитан в добром научении православными отцом и матерью. Берегись, чадо, кривоверов и всех бесед их, ибо и наша земля наполнилась ими. Если кто и спасет свою душу, то только живя в Православной Вере. Ибо нет иной веры лучшей, чем наша чистая и Святая Православная. Живя в этой Вере, не только избавишься от грехов и вечной муки, но и сделаешься причастником вечной жизни и без конца будешь радоваться со Святыми. А живущие в иной вере не увидят жизни вечной. Не подобает также, чадо, хвалить чужую веру. Кто хвалит чужую веру, тот все равно, что свою хулит. Если же кто будет хвалить свою и чужую, то он двоеверец, близок ереси. Читать далее…